El teu testimoni no és sobre Tu

Vivim en una època de narcisisme. És l'era de l'auto-realització, la carrera implacable per a perfeccionar el jo.

a revista Time va informar en 2019 que “El trastorn narcisista de la personalitat és gairebé tres vegades més alt per a les persones de 20 anys que per a la generació que ara té 65 anys o més… . . Un 58% més d’estudiants universitaris van obtenir una puntuació més alta en l’escala de narcisisme en 2015 que en 1982.”

A mesura que Occident s’ha tornat més narcisista, també ho ha fet la gent de les nostres esglésies. Ho veiem en els mitjans socials. Ho escoltem en el cafè. Ho veiem quan els joves se separen dels grups socials que viuen i respiren per a trencar amb el seu egoisme.

També ho veiem en el nostre evangelisme. Fa una dècada o dos el nostre evangelisme encara apuntava cap a fora. Parlem de l’existència de Déu, la veritat objectiva i la fiabilitat històrica de la resurrecció. Ara, franges d’esglésies han passat a liderar amb testimoniatges personals.

Aquesta contextualització no és necessàriament errònia. En una era postmoderna, les històries són sovint més poderoses que les afirmacions objectives de la veritat. Els testimoniatges poden ser una forma valuosa de compartir les bones notícies sobre Jesús. Però en una societat en la qual fins i tot els cristians estan xopats d’un individualisme i una autoidolatria desenfrenats, els nostres testimoniatges poden fàcilment sonar com una altra història d’autocomplaença.

Encara que alguns testimoniatges personals estan en el blanc, molts es redueixen a això: “Mira! Déu és gran perquè jo sóc jo.” No són històries de camí a Damasc, sinó selectes tenyits espiritualment.

Testimonis de selfie

Una caricatura podria ser útil aquí. Aquest exemple de baix és – tristament – només lleugerament exagerat.

La meva vida solia ser un desastre. Era un desastre. Solia fer X, I i Z. No creuries algunes de les coses que feia. Vaig trobar el meu significat en el sexe oposat.
Però Jesús va morir en la creu per a canviar la meva vida. Ara, li agraeixo a Déu que no sóc com aquests vells amics. Visc una bona vida. Em desperto amb un propòsit cada dia. Sóc voluntari. Apadrino un nen a Àfrica.
Oh, i ho vaig esmentar? Tinc una ardent esposa cristiana.
La bona notícia és que tu també pots tenir aquesta vida.

Això no és l’evangeli. És el tipus de Narcisisme d’Autoajuda 1.0 que trobaràs en qualsevol Llibreria moderna. Només afegeix un toc de Déu.

Narcisisme, coneix el postmodernisme

Llavors, com va succeir això?

A mesura que Occident va començar a respondre més a la història que a la raó, l’església es va adaptar, la qual cosa va ser bo.

Però les històries que contàvem van començar a centrar-se cada vegada menys en Jesús. Per a evitar el debat, el nostre testimoniatge es va centrar menys en l’existència i la glòria de Déu – que es pot discutir – i més en les nostres vides canviades – que no poden. El problema és el canvi sistemàtic d’enfocament lluny de Déu i cap a nosaltres mateixos i les nostres “vides canviades”.

Déu és gran perquè… jo. Així és com funcionen aquestes històries.

Un Evangeli si us plau, descafeïnat

Aquest nou evangeli de vides canviades és un petit evangeli. És descafeïnat. Està centrat en els humans, com un planeta sense sol.

Sentim que s’anima d’aquesta manera: “Compartir la teva fe és fàcil! Només explica la teva història. No necessites saber molt sobre la Bíblia. Déu està en el negoci de canviar vides. Jesús va venir a canviar vides”.

Això és perillós perquè només és parcialment cert, i ens fa el centre de l’evangeli. Cap de les afirmacions anteriors és necessàriament errònia, però repetida fins a la sacietat, allunyada de la glòria de Déu i de l’evangeli més complet, reemplaça l’evangeli de Déu amb una notícia centrada en l’home, que ha arribat i canviat la vida.

La trista realitat és que no som els únics que evangelitzem basats en les nostres vides canviades.

Testimoniatges veritables a déus falsos

Vam néixer per a adorar. Si no és a Déu, llavors adorem a algú o a alguna cosa més, com una causa. O en molts casos, ens adorem a nosaltres mateixos perseguint una causa. Ens dóna un sentit de propòsit fins que ens cansem i passem al següent. Donem testimoniatge al món de com aquest o aquell estil de vida ens ha canviat i ens ha embolicat per complet. Això està a tot arreu avui dia.

Sembla que molta gent té una història que explicar sobre les seves vides canviades, fins i tot els no cristians. Seleccionen i editen els detalls que desitgen, tallen la resta i pinten la narració que volen que escoltis, la versió del mur de Facebook, Instagram, Twitter…etc..

Volem que el nostre testimoni imiti al món o arribi al món? Així doncs per què juguem el seu joc? Per què disminuïm el veritable evangeli fins a un evangeli sobre vides canviades, i després tractem de vendre’l en el mercat mundial?

Els testimonis sobre les vides canviades són com vendre duros a quatre pessetes.

Moltes religions, filosofies i fins i tot bogeries per la salut et canviaran. Si vols proves d’això, vés al gimnàs CrossFit més pròxim, a l’estudi de ioga o a la botiga de menjar sa. Aquestes vides han estat transformades per qualsevol tipus de l’auto-realització que més idolatren.

Si canviar de vida és tot el que tenim, no és molt.

Però això no és tot el que tenim. Tenim la glòria del Déu viu. I aquesta glòria hauria de crear un gran abisme entre un testimoniatge secular d’una vida canviada i un testimoniatge cristià sobre Jesucrist.

El testimoniatge secular se centra en el jo – com va arribar malgrat els obstacles en el camí. El testimoniatge cristià se centra en la Persona, aquest Gran Obstacle en el nostre camí errant – aquesta Llum Brillant que ens tira del cavall i ens encega, i ens crida a penedir-nos i a ser batejats, i ens encarrega la seva gran feina, i fins i tot ens diu que sofrirem per la seva causa.

Aquest és un testimoniatge cristià.

comparteix l'article